10月24日，黨的十九大通過(guò)了關(guān)于《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》的決議。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想寫(xiě)入黨章，確立為黨的行動(dòng)指南。
如何解讀這一新思想，央視新聞?dòng)浾邔?zhuān)訪(fǎng)了北京大學(xué)中國道路與中國化馬克思主義協(xié)同創(chuàng )新中心主任顧海良，中央黨校校委委員、副教育長(cháng)兼科研部主任韓慶祥，中央黨校教授辛鳴，中國社科院信息情報研究院副院長(cháng)辛向陽(yáng)等多位專(zhuān)家。
如何理解“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅持”
中央黨校校委委員、副教育長(cháng)兼科研部主任韓慶祥是十八屆中央政治局第11次集體學(xué)習的主講專(zhuān)家。韓慶祥教授認為，十九大報告對習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的基本內涵和基本方略，分別從八個(gè)明確和十四個(gè)堅持加以概括，分別回答了新時(shí)代我們要堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義和怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義。
“八個(gè)明確”，主要是從理論層面來(lái)講，它是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的基本內涵、四梁八柱、核心要義。因為中國特色社會(huì )主義一直在發(fā)展過(guò)程當中，在不同的時(shí)代、不同的發(fā)展階段、不同的歷史方位會(huì )有不同的內涵。
明確堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，總任務(wù)是實(shí)現社會(huì )主義現代化和中華民族偉大復興，在全面建成小康社會(huì )的基礎上，分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化強國。
明確新時(shí)代我國社會(huì )主要矛盾是人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。
明確中國特色社會(huì )主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰略布局是“四個(gè)全面”，強調堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
明確全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會(huì )主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現代化。
明確全面推進(jìn)依法治國總目標是建設中國特色社會(huì )主義法治體系、建設社會(huì )主義法治國家。
明確黨在新時(shí)代的強軍目標是建設一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊，把人民軍隊建設成為世界一流軍隊。
明確中國特色大國外交要推動(dòng)構建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體。
明確中國特色社會(huì )主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，中國特色社會(huì )主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，黨是最高政治領(lǐng)導力量，提出新時(shí)代黨的建設總要求，突出政治建設在黨的建設中的重要地位。
“十四個(gè)堅持”，它主要是回答怎樣來(lái)堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，實(shí)際上就是堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的基本方略，它告訴我們堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的目標、路徑、方略、步驟等等。
“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅持”兩者之間是相輔相成的關(guān)系，一個(gè)是理論上的回答，我們要堅持和發(fā)展的是什么樣的社會(huì )主義，回答“是什么”的問(wèn)題，十四個(gè)堅持從實(shí)踐層面明確的回答，主要回答“怎么辦”的問(wèn)題。我們在新的歷史方位當中，怎樣來(lái)堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，是講方略、辦法、路徑的問(wèn)題。
新思想的四層重大意義
韓慶祥教授認為，要理解習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，就要把握它的重大政治意義、理論意義、實(shí)踐意義和世界歷史意義。
它的政治意義，就是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想對統一全黨意志、堅定四個(gè)自信、牢固樹(shù)立四個(gè)意識提供了強大的理論支撐和精神動(dòng)力。
它的理論意義，第一個(gè)就在于它既堅持了馬克思主義基本原理，同時(shí)結合新時(shí)代的新特點(diǎn)，推進(jìn)馬克思主義中國化，作出了重大貢獻，它是馬克思主義中國化的最新成果。第二個(gè)是它在不斷推進(jìn)“四個(gè)偉大”的實(shí)踐過(guò)程當中，提出了一系列新思想、新觀(guān)點(diǎn)、新論斷、新方略，堅持和發(fā)展了中國特色社會(huì )主義理論體系，把中國特色社會(huì )主義理論體系提到一個(gè)新的境界。第三個(gè)，它實(shí)際上是為發(fā)展21世紀中國的馬克思主義作出了新的貢獻。
它的實(shí)踐意義，主要是為我們決勝全面建成小康社會(huì )、建設社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現中華民族偉大復興提供了行動(dòng)指南。
它的世界歷史意義，就是習近平總書(shū)記十九大報告當中所講的，中國特色社會(huì )主義道路、理論、制度、文化開(kāi)辟了實(shí)現現代化的新途徑，為那些既希望快速發(fā)展又希望保持自身獨立性的發(fā)展中國家提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻了中國智慧和中國方案。
新思想有著(zhù)嚴密的邏輯體系
韓慶祥教授在接受央視新聞?dòng)浾卟稍L(fǎng)時(shí)認為，十九大報告提出習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，有著(zhù)一個(gè)嚴密的邏輯體系。
報告首先強調了這五年我們發(fā)生了歷史性的變革。而這個(gè)歷史性的變革，主要體現在我們的社會(huì )主要矛盾發(fā)生了很大的變化，而這個(gè)變化就是這五年這個(gè)歷史性變革產(chǎn)生的歷史性影響，就集中體現為社會(huì )主要矛盾轉化了。
根據社會(huì )主要矛盾的變化，報告提出了我們黨的新的歷史使命，這就是實(shí)現中華民族偉大復興。這個(gè)新的時(shí)代歷史使命與對這個(gè)主要矛盾的變化的判斷是直接相關(guān)的。我們要肩負起實(shí)現中華民族偉大復興的歷史使命，就必須要從理論和實(shí)踐上解決好兩大時(shí)代課題，那就是新時(shí)代我們堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義、怎樣來(lái)堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義。要把這個(gè)時(shí)代課題從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面做一個(gè)很好的回答。
正是在對時(shí)代課題的解答當中，形成了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想。新時(shí)代呼喚新思想，思想是時(shí)代的聲音。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想形成以后，我們要把它作為指導思想、行動(dòng)指南，用這個(gè)指導思想和行動(dòng)指南對我們中國特色社會(huì )主義的發(fā)展戰略做出一個(gè)安排，而這個(gè)戰略就是決勝全面建成小康社會(huì )、建設社會(huì )主義現代化國家的新政策，這就進(jìn)入到實(shí)踐新方略了。
再接下來(lái)，我們要把中國特色社會(huì )主義建設好，實(shí)現中華民族偉大復興，關(guān)鍵在黨。最后，整個(gè)十九大報告的落腳點(diǎn)是在全面從嚴治黨上。這個(gè)邏輯很清晰，這也是整個(gè)十九大報告總體框架的嚴密邏輯。
新思想是十九大報告最大的理論創(chuàng )新
顧海良教授曾任武漢大學(xué)校長(cháng)、教育部黨組成員等職，是十八屆中央政治局第28次集體學(xué)習的主講專(zhuān)家。他在接受央視新聞?dòng)浾卟稍L(fǎng)時(shí)說(shuō)，十九大報告在很多方面體現了理論創(chuàng )新，弘揚了馬克思主義理論品質(zhì)。習近平總書(shū)記在報告中對我們長(cháng)期思考和研究的很多理論問(wèn)題做出了科學(xué)的回答。
比如說(shuō)對于社會(huì )主要矛盾的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)這么長(cháng)時(shí)期的發(fā)展，特別是改革開(kāi)放近四十年的發(fā)展，到底中國社會(huì )發(fā)生了什么變化？我們生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎和上層建筑的關(guān)系，它們的矛盾之間有什么新的特點(diǎn)？這一次習近平總書(shū)記做出了科學(xué)的回答。這個(gè)回答對我們在新時(shí)代的條件下如何進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會(huì )主義建設，對很多問(wèn)題的認識都會(huì )有很大的幫助，這是一個(gè)非常重要、非常重大的理論創(chuàng )新。
還比如說(shuō)“四個(gè)自信”，這是十八大以后不斷完善、不斷探討的一個(gè)問(wèn)題。從道路自信、理論自信、制度自信，到現在加上文化自信，四個(gè)自信，表明這五年來(lái)我們對中國特色社會(huì )主義建設的一種新的認識。文化自信可以說(shuō)是四個(gè)自信中最為根本的。這對當代中國的發(fā)展有著(zhù)重要的意義。
比如講“四個(gè)偉大”，盡管四個(gè)偉大我們分別都講過(guò)，但是現在四個(gè)偉大合在一起，作為我們今后解決和處理我們發(fā)展中的一些重要問(wèn)題的基本原則、基本思想，也具有重要意義。
新思想是十九大報告最大的理論創(chuàng )新
顧海良教授曾任武漢大學(xué)校長(cháng)、教育部黨組成員等職，是十八屆中央政治局第28次集體學(xué)習的主講專(zhuān)家。他在接受央視新聞?dòng)浾卟稍L(fǎng)時(shí)說(shuō)，十九大報告在很多方面體現了理論創(chuàng )新，弘揚了馬克思主義理論品質(zhì)。習近平總書(shū)記在報告中對我們長(cháng)期思考和研究的很多理論問(wèn)題做出了科學(xué)的回答。
比如說(shuō)對于社會(huì )主要矛盾的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)這么長(cháng)時(shí)期的發(fā)展，特別是改革開(kāi)放近四十年的發(fā)展，到底中國社會(huì )發(fā)生了什么變化？我們生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎和上層建筑的關(guān)系，它們的矛盾之間有什么新的特點(diǎn)？這一次習近平總書(shū)記做出了科學(xué)的回答。這個(gè)回答對我們在新時(shí)代的條件下如何進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會(huì )主義建設，對很多問(wèn)題的認識都會(huì )有很大的幫助，這是一個(gè)非常重要、非常重大的理論創(chuàng )新。
還比如說(shuō)“四個(gè)自信”，這是十八大以后不斷完善、不斷探討的一個(gè)問(wèn)題。從道路自信、理論自信、制度自信，到現在加上文化自信，四個(gè)自信，表明這五年來(lái)我們對中國特色社會(huì )主義建設的一種新的認識。文化自信可以說(shuō)是四個(gè)自信中最為根本的。這對當代中國的發(fā)展有著(zhù)重要的意義。
比如講“四個(gè)偉大”，盡管四個(gè)偉大我們分別都講過(guò)，但是現在四個(gè)偉大合在一起，作為我們今后解決和處理我們發(fā)展中的一些重要問(wèn)題的基本原則、基本思想，也具有重要意義。
因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新的新思想
顧海良教授在接受央視新聞?dòng)浾卟稍L(fǎng)時(shí)說(shuō)，“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新”，這12個(gè)字可以表達習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的科學(xué)內涵和思想精髓。
第一個(gè)是“因事而化”。報告一開(kāi)始就從最近五年我們解決的難題、解決的大事出發(fā)，以此為基礎來(lái)展開(kāi)基本的理論創(chuàng )新。報告也從黨成立近百年的歷史來(lái)回顧黨的歷史，回顧黨為中華民族偉大復興做的一些大事中得出一些道理，這就是“因事而化”。
第二是“因時(shí)而進(jìn)”，就是我們講的與時(shí)俱進(jìn)。隨著(zhù)時(shí)代的變化，隨著(zhù)當代中國和世界的變化，我們在不斷進(jìn)取和拓展。
最后就是“因勢而新”。因勢而新就表明了我們順應這個(gè)歷史的潮流，順應中國和世界發(fā)展趨勢，提出了新的理論。
因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新，這12個(gè)字，習近平總書(shū)記曾經(jīng)幾次講過(guò)。他是用中國文化的方式精煉地表達了他的思想方法，也用中國文化的這種精粹來(lái)說(shuō)明馬克思主義在當代中國發(fā)展的基本規律。這12個(gè)字正好表達了黨的十九大實(shí)現理論創(chuàng )新的精華部分和內核部分。
顧海良教授認為，十九大報告非常好地把馬克思主義中國化、時(shí)代化和大眾化結合在一起了。黨的十九大以后，我們貫徹十九大精神，特別是學(xué)習貫徹習近平總書(shū)記的報告和習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，就要按這種中國化、時(shí)代化和大眾化，緊扣中國實(shí)際，緊扣時(shí)代變化，緊扣老百姓的愿望和老百姓的期盼。
新思想是整體創(chuàng )新、系統創(chuàng )新
中央黨校教授辛鳴在央視新聞?dòng)浾邔?zhuān)訪(fǎng)時(shí)認為，十九大報告最大的亮點(diǎn)，最讓我們最耳目一新的，就是提出了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，這是我們中國共產(chǎn)黨人新時(shí)代最大的理論創(chuàng )新，也是中國共產(chǎn)黨十八大以來(lái)這五年最大的收獲。
在辛鳴教授看來(lái)，習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想從整體上實(shí)現了馬克思主義在新時(shí)代的一種嶄新的理論形態(tài)的整體創(chuàng )新，讓馬克思主義在二十一世紀煥發(fā)出了生機和活力，煥發(fā)出了偉大的理論光輝。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想不僅是當代中國的馬克思主義，它也是二十一世紀馬克思主義的典范和代表。
辛鳴教授認為，習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的創(chuàng )新點(diǎn)有很多，比如說(shuō)“四個(gè)全面”戰略布局就是創(chuàng )新點(diǎn)，“四個(gè)自信”就是創(chuàng )新點(diǎn)，“四個(gè)偉大”也是創(chuàng )新點(diǎn)。我們理解習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想真正的創(chuàng )新，要把它作為一個(gè)整體，作為馬克思主義中國化的最新成果，作為當代中國的馬克思主義，作為在新時(shí)代指導中國社會(huì )進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)偉大斗爭的最鮮活的馬克思主義這個(gè)整體角度來(lái)看它的創(chuàng )新。整體的創(chuàng )新、系統的創(chuàng )新，這是它最大的“新”。
如何理解新思想蘊含的重大理論創(chuàng )新
中國社科院信息情報研究院副院長(cháng)辛向陽(yáng)在接受央視新聞?dòng)浾卟稍L(fǎng)時(shí)說(shuō)，習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想在整個(gè)中國特色理論體系中有著(zhù)重大作用。第一它大大推進(jìn)了馬克思主義中國化的進(jìn)程，它在堅持鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基礎上，深化了對重大時(shí)代課題的回答。
再一個(gè)重大的理論創(chuàng )新，就是提出了中國特色社會(huì )主義的基本方略的問(wèn)題。實(shí)際上中國特色社會(huì )主義除了基本理論、基本路線(xiàn)，以前我們還提出過(guò)基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗和基本要求。應該說(shuō)基本方略是對以前的幾個(gè)基本的堅持和發(fā)展，而且是大大一個(gè)深化，它是深化共產(chǎn)黨執政規律、社會(huì )主義建設規律、人類(lèi)發(fā)展規律認識的一個(gè)結晶。
習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想提出了十四條基本方略。辛向陽(yáng)研究員認為，我們通過(guò)改革開(kāi)放近40年的社會(huì )主義現代化建設，我們下一步再推進(jìn)下一個(gè)30年的發(fā)展，這十四條基本方略是非常關(guān)鍵的。它是對三大規律深化的一個(gè)認識，大大拓展了以前的一些認識，而且十四條基本方略之間有著(zhù)非常完整的邏輯，它是一個(gè)整體性的對三大規律的認識，也是對從1917年十月革命到現在一百年的整個(gè)世界社會(huì )主義的正反兩方面的經(jīng)驗和教訓的總結。所以，十四個(gè)基本方略確實(shí)是一個(gè)非常重大的理論判斷和理論創(chuàng )新。（——權威專(zhuān)家解讀）
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